背写正文。“其次有贤人者,法则天地,象似日月,辨列星辰,逆从阴阳,分别四时,将从上古合同于道,亦可使益寿而有极时。”
蝴蝶独解:
再次之的养生得道之人叫做”贤人“,依据天地之法则,模拟日月星辰运行的轨迹,服从阴阳理论,分清四季轮换,推崇并模仿上古时候真人的养生之法,也使自己的寿命得以延长,但有终了的时候。”
黄帝内经总结了养生得道之人的四个层次。分别是真人、至人、圣人和贤人。其中,真人和至人都能做到超脱肉体,寿命无有终时,已经是神仙之流了。圣人和贤人则是凡人中的得道之士,可以追寻真人和至人的足迹,模仿他们的养生之法,也能使自身的寿命得以绵延,直至百数。
不论是那个层次的养生得道之人,都离不开天地、日月星辰、四季更迭以及日出日落。对天地法则、日月星辰等自然规律了解的越透彻,就越有可能掌握天人合一、内外合一的至高境界,从而做到寿敝天地。怎么感觉研究养生好像变成了对自然科学地研究了,两者似乎都是在探索天地自然的运行规律,所以说,养生的尽头是科学?你觉得呢?
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